封神量劫完畢，整個(gè)人族再次進(jìn)入了平靜之中，洪荒世界變得十分的平靜。又是數(shù)百年的時(shí)間，過去，在數(shù)百年的時(shí)間之中，洪荒世界唯一的變化，就是天庭的威勢(shì)在這數(shù)百年的時(shí)間增長(zhǎng)了不少。十?dāng)?shù)萬(wàn)的神位所造就的神仙，還有封神榜的存在，天庭的氣運(yùn)在穩(wěn)定的增長(zhǎng)著，所吸引的散修也變得更加的眾多，，天庭也儼然成為洪荒世界的又一個(gè)大勢(shì)力。
在平靜的環(huán)境之下，洪荒世界的各教也在快速的發(fā)展著，闡教，人教在人族之中傳道，佛教也漸漸的興盛起來(lái)，一擺之前萎靡的狀況，開始?jí)汛笃饋?lái)，開始從西方走出，向著洪荒世界其他的位置散播。而截教卻相對(duì)安定，沒有采取什么特別的行動(dòng)，仿佛是已經(jīng)放棄了一切一般，不再插手進(jìn)入人族，就算原本傳道的教眾也紛紛的離開，回到各自的洞府，或是前往金鰲島。
不過，人族的圣地，也是人族的強(qiáng)者匯聚之地，昆山，卻在變得熱鬧起來(lái)，人族之中的強(qiáng)者也漸漸的向著昆山的方向匯聚。而匯聚的位置正是人族的昆山學(xué)宮，也是人族強(qiáng)者的匯聚之地。
昆山主峰之上，女媧廟之中，依舊是四個(gè)身形，有巢氏，緇衣氏，燧人氏還有孔儒四人?？兹遄詮姆馍窠Y(jié)束之后，就直接的回到了昆山之中，沒有閉關(guān)，沒有修煉，只是在昆山學(xué)宮之中指導(dǎo)著一些人族的修煉，講述著自己所修煉的道。講述著自己的感悟。
而今天人族匯聚起來(lái)，正是孔儒要在昆山之中講道，這一次的講道不僅僅限制與昆山之內(nèi)的人族。還有著洪荒世界的各個(gè)地方的人族之中的強(qiáng)者，武者，儒士，都被孔儒召集到了昆山之中。
“看著這些小家伙，不由的想起我人族剛剛出世之時(shí)，當(dāng)時(shí)我人族之人僅僅只有數(shù)十萬(wàn)而已，可以說(shuō)是十分的弱小。想起當(dāng)時(shí)。如果不是在不周山之中，我等人族必定無(wú)法生存，也不會(huì)有現(xiàn)在的盛世。成為稱霸洪荒世界的第一的大族?！庇谐彩峡粗较虏粩嗟膮R聚的人族，不由的感嘆道。能夠前來(lái)這里的人族，每一個(gè)都有著不弱的修為，有著不弱的天賦?？梢哉f(shuō)是人族之中的天才的存在。也是人族發(fā)展的中堅(jiān)的力量。
聽到有巢氏的感概，緇衣氏與燧人氏兩人的臉上也不由的升起一陣的回憶之色，顯然是回憶起來(lái)當(dāng)年人族之中的狀況。
“我人族能夠有今天，也是多虧了四弟，不然我人族說(shuō)不定現(xiàn)在已經(jīng)成為圣人的傀儡了，就算是興盛起來(lái)，也無(wú)法做到自主。”緇衣氏從自己的回憶之中醒來(lái)，不由的說(shuō)道。說(shuō)完之后，不由的看向站在一旁的孔儒。
在人族的發(fā)展之中。孔儒所起到的作用無(wú)疑是四人之中最大的，修煉的功法，修煉的道，還有發(fā)展的方向，每一個(gè)都是孔儒所確定的方向。而且在人族大劫之時(shí)，也是因?yàn)榭兹宓某霈F(xiàn)，人族才從各族的攻擊之下保存了下來(lái)，沒有被滅族。
“以前的事情也已經(jīng)過去，現(xiàn)在我們需要想的是人族以后要怎樣的發(fā)展下去?！笨兹蹇粗聪蜃约旱娜?，不由的說(shuō)道，說(shuō)完之后，眼睛看向了不斷的進(jìn)入昆山的一個(gè)個(gè)的臉上充滿了興奮的身影，整個(gè)人也不由的變得嚴(yán)肅了不少。
“我人族現(xiàn)在已經(jīng)是洪荒世界的第一大族，洪荒世界也沒有什么能夠威脅到我人族，只要我們?nèi)俗逯心軌蚍€(wěn)定的發(fā)展，能夠什么會(huì)對(duì)我人族造成什么影響么？”燧人氏聽到孔儒的話不由的問道，燧人氏的性格雖然十分的沖動(dòng)，但是在人族不斷的變強(qiáng)的安定之下，性格也是收斂了不少。
“嗯，當(dāng)年巫妖二族何其強(qiáng)大，比我人族還有強(qiáng)大許多，但是隕滅在量劫之中?，F(xiàn)在我人族也是十分的強(qiáng)大，但是完全無(wú)法與巫妖兩族相比，現(xiàn)在洪荒世界安定下來(lái)，不斷的成長(zhǎng)的不止我人族的實(shí)力，洪荒世界的各族的實(shí)力也在增加，當(dāng)年的龍鳳麒麟三族，巫妖兩族，還有隱匿的魔族，仙族每一個(gè)都是不容忽視的。如果等到這些種族的實(shí)力恢復(fù)到一定的地步，以這些種族的傲氣，野心，怎么可能會(huì)坐視我人族統(tǒng)治洪荒世界，一定會(huì)對(duì)我人族發(fā)難的。所以我人族也要時(shí)常的保持警醒，不斷的增強(qiáng)自身的實(shí)力?！笨兹宀粩嗟恼f(shuō)道，將自己的想法一一道出。作為洪荒世界的強(qiáng)者，對(duì)于洪荒世界的各個(gè)種族的力量也是有著一定的了解的，說(shuō)出的每一句話，也沒有絲毫的隱瞞。
“現(xiàn)在我將我人族的這些人匯聚起來(lái)，就是為了我人族以后的發(fā)展。我人族所修煉的功法雖然傳承了很久，但是傳承的范圍卻十分的有限。而昆山之上的這些人族都是我人族之中的精英，我要將這些人放到人族之中，為我人族培養(yǎng)出來(lái)更多的強(qiáng)者。也可以教化我人族，使得我人族更加的昌盛起來(lái)。另外的一個(gè)方面，有了這些人的教導(dǎo)，我人族之人也可以更加的直接的接觸一些修煉之上的東西，也可以便于各教的傳道，也可以控制各教的傳道，使得各教的利益與我人族的利益結(jié)合在一起。這樣也可以使我人族能夠借助各教的力量，到時(shí)候，就算是對(duì)抗各族，也不會(huì)孤軍作戰(zhàn)。”孔儒將自己的想法說(shuō)了出來(lái)，有巢氏幾人的修為不弱，都已經(jīng)是洪荒世界的強(qiáng)者，修為也都是準(zhǔn)圣的巔峰的境界，甚至有可能要突破達(dá)到亞圣的境界。但是幾人一直都是在人族之中，對(duì)于洪荒世界的了解也是十分的有限的，對(duì)于量劫之中的隱秘了解的更是很少，幾位圣人的爭(zhēng)奪只有很少的一部分了解而已。
孔儒說(shuō)完之后，三人也不由的陷入了思考之中。三人對(duì)于人族的事物管束的可以說(shuō)是很少的，大多數(shù)的時(shí)間也都是在修煉之中。聽到孔儒所講述的一切，讓他們一下子也不由的陷入其中思考著這一切。
幾人不斷的思考，孔儒將眼光再次看向昆山之中的人族。人道，孔儒在人族初始之時(shí)建立了起來(lái)，只有，又分出了武道，文道，而文道之中又有著儒道，可以說(shuō)是很簡(jiǎn)單的也是被大多數(shù)的人族所接受的。但是孔儒在昆山的數(shù)百年的時(shí)間，也發(fā)現(xiàn)了問題，人族的人道不應(yīng)該是那么的簡(jiǎn)單的，人族的一切都應(yīng)該被稱之為人道，而人道不應(yīng)該那么的簡(jiǎn)單。
而且孔儒在教導(dǎo)昆山之中的儒士之時(shí)，也發(fā)現(xiàn)這些人之中有著不少很特別的人，這些人都有著自己的理解，對(duì)于學(xué)習(xí)到的一切都漸漸的開始有了自己的想法，新的想法。與原有的一切并不相悖，而又將一切傳承下去，并且形成自己的見解，自己的方向。而其中不少的思想都是自己的前世所存在的，也是人族的百家之言，每一個(gè)都占據(jù)著人族的一個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人族都造成不小的影響。
而正是發(fā)現(xiàn)這些人，孔儒才做出了要昆山之上的精英，放到人族之中的想法?，F(xiàn)在各教開始傳道，人族也有不少的人拜進(jìn)各教之中，受到各教的影響?？兹鍖?duì)于各教的傳教并不排斥，但是他還是希望人族能夠有自己的思想，不要在最后忘記自己乃是人族。而要做到這些，就要開始對(duì)于人族的教化，使得人族的思想能夠在人族之中傳播起來(lái)，是所有的人族都對(duì)人族又一個(gè)認(rèn)知，有一個(gè)自己所堅(jiān)持的信念。(未完待續(xù)請(qǐng)搜索，小說(shuō)更好更新更快!
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