孫悟空在領(lǐng)悟了浩然正氣之后，孔儒也沒(méi)有讓他在昆山之中多留，直接的將三光神水交給他之后，就讓他回五莊觀。（電子書(shū)下載就來(lái)免費(fèi)下載一網(wǎng)打盡?。O悟空離開(kāi)之后，孔儒也離開(kāi)了昆山，這一次他所前往的乃是西方大陸。
對(duì)于準(zhǔn)提的變化，孔儒的心中還是十分的疑惑的，也不由的引起了孔儒的心中的警覺(jué)。而孔儒這一次前來(lái)西方的目的也正是為了了解造成這一次的原因，引起準(zhǔn)提的變化的到底乃是什么。
本來(lái)在量劫之中，天機(jī)就是十分的混亂的，就算是圣人也無(wú)法完全的掌握。在這量劫的最開(kāi)始的時(shí)候，出現(xiàn)的戰(zhàn)斗，還有出現(xiàn)的陸壓，混沌鐘，都讓所有的人感覺(jué)到其中的不平常，而現(xiàn)在的洪荒世界的氣氛的變化，更是讓所有的人都感覺(jué)到其中的不同之中。
“沒(méi)有想到居然會(huì)如此的快速？”孔儒感受著洪荒世界的氣氛的變化，心中也是不由的微微的驚訝。那空氣之中那股奇異的氣息雖然十分的微弱，但是孔儒的感覺(jué)卻十分的清晰，這股氣息正是當(dāng)年魔族出世之時(shí)的魔氣。也正是這股魔氣的存在，孔儒才會(huì)如此的小心的。這股魔氣十分的隱秘，如果不是感覺(jué)到準(zhǔn)提的變化，孔儒也不會(huì)注意到這股魔氣的存在的。
本來(lái)西游，乃是佛教?hào)|傳的契機(jī)所在，但是現(xiàn)在洪荒世界之中出現(xiàn)的魔氣，卻讓整個(gè)洪荒世界的天機(jī)變得更加的混亂。不過(guò)，孔儒對(duì)于這些也并沒(méi)有太過(guò)的在意。這一次的量劫的變化，對(duì)于孔儒這樣的修為來(lái)說(shuō)影響可以說(shuō)是十分的有限的。就算是當(dāng)年的心魔再生，孔儒也自信可以輕易的應(yīng)對(duì)的。
從昆山出去之后，孔儒的腳步邁開(kāi)，身形在洪荒大陸之上快速的行走，而這一次他所前進(jìn)的方向正是西方大陸的方向，也正是佛教所在的位置。西方乃是上古的時(shí)候，魔族所居住的大陸，也正是整個(gè)洪荒世界的魔族發(fā)源之地。孕育之地。
行走在西方的大陸之上，整個(gè)西方大陸之上索然有著濃郁的佛氣，各個(gè)位置不時(shí)的有著佛光散發(fā)出來(lái)。不過(guò)在這濃郁的佛氣，佛光之下，卻隱匿著一股股隱匿的氣息，在吸收著佛氣，不斷的壯大著。
“看來(lái)這一次的事情真的乃是佛教引起的。這一次的佛法東傳真的要脫離整個(gè)控制了，不知道會(huì)不會(huì)引起無(wú)量量劫的出現(xiàn)?！笨粗麄€(gè)洪荒世界的狀況，孔儒的心中也不由的感覺(jué)到一種危機(jī)的感覺(jué)。當(dāng)年，人族與魔族的戰(zhàn)斗，兩族也是結(jié)怨不小，如果魔族回歸的話。那么人族也必定會(huì)掀起一場(chǎng)劫難。
孔儒在西方大陸前進(jìn)，很快的便進(jìn)入了西方大陸的人族的一處聚集之地。而孔儒尋找到這一個(gè)地方，也正是感覺(jué)到了那虛空之中所匯聚的佛光，還有佛光之下的魔氣的存在。這股魔氣的精純絕對(duì)不是一般的魔族所能夠擁有的，如此精純。強(qiáng)大的魔氣，必定乃是魔族的一位巨擎所擁有的。
很快的孔儒便進(jìn)入了小城之中。作為西方大陸之中的城池，這個(gè)城池之中可以說(shuō)是其中很少的一部分佛教的教義沒(méi)有傳播開(kāi)來(lái)的城市。進(jìn)入這個(gè)城市之后，孔儒走在城市的街道之上，看著城市之內(nèi)的狀況，整個(gè)城市之中都漫步著一股奇異的氣息。而這股氣息正是魔氣，這個(gè)城市之中的百姓雖然乃是人族，但是長(zhǎng)時(shí)間的居住在這魔氣彌漫的城市之中，每一個(gè)人的身上都受到了這魔氣的影響。
“真是沒(méi)有想到這洪荒世界還有這樣的一個(gè)地方，而且如此精純的魔氣，應(yīng)該是當(dāng)年隕落的魔族強(qiáng)者?！边M(jìn)入小城之中，孔儒的心中卻是更加的肯定自己的判斷，同時(shí)將目光看向了魔氣最為凝聚的地方，抬腳，向著那個(gè)位置前進(jìn)而去。
很快的孔儒便找到了這股魔氣所匯聚的地方，這個(gè)地方不僅僅乃是魔氣最濃郁的地方，并且也是整個(gè)城市之中佛光最濃郁的地方。而這個(gè)地方正是一間佛寺所在的位置，佛光與魔氣兩股力量，相互交融，仿佛隨時(shí)都要融合在一起。而且在這佛光之下，這股魔氣顯得更加的隱晦，如果不是孔儒的修為突破，想要發(fā)現(xiàn)也不是那么的簡(jiǎn)單的。
感受到這樣，孔儒對(duì)于這股魔氣的來(lái)源卻是更加的好奇了。佛與魔可以說(shuō)是完全對(duì)立的存在，但是現(xiàn)在居然會(huì)出現(xiàn)這樣的狀態(tài)，能夠形成這個(gè)樣子的狀況，孔儒不由的想要知道，到底是什么樣的原因造成了這一切，難道就是因?yàn)闇?zhǔn)提的變化么。不過(guò)，就算是準(zhǔn)提也不應(yīng)該能夠做到這一切的。
進(jìn)入寺廟之中，孔儒看著寺廟之中的擺設(shè)，沒(méi)有任何的出奇之處，完全乃是一個(gè)平凡的佛寺。而且整個(gè)佛寺顯得十分的簡(jiǎn)陋，進(jìn)入佛寺之中，孔儒就一直沒(méi)有一個(gè)僧侶的出現(xiàn)，整個(gè)佛寺顯得十分的估計(jì)，詭異。
“阿彌陀佛，不知道施主前來(lái)此處有何指教？”隨著孔儒的前進(jìn)，一個(gè)僧侶出現(xiàn)在孔儒的面前?？粗矍暗男『蜕?，孔儒的眉頭不由的為之一皺，神識(shí)散開(kāi)，開(kāi)始仔細(xì)的打量起來(lái)眼前的這個(gè)小和尚。
這個(gè)小和尚十分的平凡，身上散發(fā)著精純的佛光，修煉的也是最為正宗的佛教的功法。從這些完全可以看出這個(gè)小和尚乃是傳自于佛教的正宗，應(yīng)該是佛教之人。而且這個(gè)小和尚的修為也是不弱，乃是在大羅境的存在，身上平靜的氣勢(shì)，儼然乃是一位佛理大師。
“這位大師，我乃是人族游歷之人，在進(jìn)入小城之后，發(fā)現(xiàn)整個(gè)小城之中被一股奇異的氣息所籠罩。而且這個(gè)小城之中的人，心智十分的迷亂，墮落，因此前來(lái)一看。到了此處才發(fā)現(xiàn)這座寺廟，因此進(jìn)來(lái)拜訪一下，詢(xún)問(wèn)一下這個(gè)小城的狀況?！笨兹宓纳砩系臍庀⑼耆碾[匿起來(lái)，微微的散發(fā)出來(lái)一絲的浩然正氣，對(duì)著這股小和尚說(shuō)道。
“原來(lái)乃是人族大賢，這座城池乃是一座魔城，據(jù)說(shuō)乃是當(dāng)年魔族統(tǒng)治的時(shí)候留下的一處魔源所在。在人族興盛之后，在洪荒世界開(kāi)拓的時(shí)候，建立了這座城市。”小和尚開(kāi)始向著孔儒講述起來(lái)這座城池的來(lái)處，孔儒聽(tīng)了之后，心中也開(kāi)始分析起來(lái)。這個(gè)小和尚所說(shuō)的也僅僅是傳說(shuō)而已，孔儒對(duì)于洪荒世界雖然十分的了解，但是當(dāng)年魔道之爭(zhēng)的時(shí)候，人族還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有出世。而在人族出世之后，西方大陸已經(jīng)破碎。當(dāng)年魔道之爭(zhēng)存留下來(lái)的強(qiáng)者，對(duì)于整件事情的了解也都十分的有限，孔儒知道的信息也是十分的有限的。
孔儒在聽(tīng)到了這些之后，直接的離開(kāi)了這個(gè)寺廟，神識(shí)散開(kāi)，將整個(gè)城池完全的包裹在自己的神識(shí)之中。
孔儒在小城之中尋找這城池之中的變化，而在洪荒世界之中進(jìn)行的佛教?hào)|傳依舊在平靜的進(jìn)行著。在孫悟空回到五莊觀之后，將三光神水交給鎮(zhèn)元子之后，幾人也開(kāi)始踏上了西游的道友，開(kāi)始自己的前進(jìn)。
而孫悟空等人的開(kāi)始，洪荒世界的各個(gè)勢(shì)力再次將所有的注意力都轉(zhuǎn)到了西游之上，開(kāi)始自己的計(jì)劃，對(duì)于洪荒世界的變化，卻依舊沒(méi)有發(fā)現(xiàn)太多的不同之處。所有的人都注意著西游的平靜，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這平靜之下那微微的波瀾，這細(xì)微的波瀾雖然十分的微小，但是隨著不斷的壯大，必定會(huì)影響到整個(gè)洪荒世界。一道道的暗涌，在平靜之下，不斷的醞釀著。(未完待續(xù)。請(qǐng)搜索，小說(shuō)更好更新更快!